Peggy Hrem
...
10:25 27/11/18
Peggy Hrem Photographe | entreprise
to top
Atelier Lazuly Chromy
A.L.C.
10:25 27/11/18
Atelier Lazuly Chromy | Artisan d'art.
Restauration meubles et objets d'art
Polychromies, dorures et patines.
to top
In Drugs We Trust
19:30 18/11/18
Les félés. Avignon quoi...
Signalisation downChut ! Il y a des gens qui travaillent.
to top
Allah
19:30 22/12/02
He wrote Allah with clouds
mathematical game
Bin Laden, this dreamerA kind of equilize the number of deads for bin laden, too much millions deads for paki, when there are twenty for US... Now you know how it hurts when you see thousand people dying
Everytime the same shit, it must hapens to you...
wankers! sheep !
Je l’ai découvert en 2002 en faisant des tags sur une peinture @ la maison en pensant au 911
Une sorte d’équilibre: ce nombre de morts pour bin laden, trop de morts pour les paki, alors qu’il y en a vingt pour les États-Unis. Maintenant vous avez vu comment ça fait mal quand on voit mille personnes en train de mourir
A chaque fois la même merde, il faut que ça vous arrive pour que vous soyez touché...
braleurs moutons !
to top
Mahmud
19:30 18/11/18
mammuth, le grand, le vivant.
Le Mammouth, la mort & la subsistance, celui dont on apprend sur soiL'écriture pariétale, la gestalt theorie avant même de ne pouvoir poser un nom sur le phénomène.
Dessiner la proie, montrer le danger, deviner la peur, imaginer, imago, logos, nous.
Dessiner la proie, montrer le danger, deviner la peur, imaginer, imago, logos, nous.
to top
Harley Queen
http://www.phea.ink
19:33 22/09/18
Harley Queen board project
|
Death is eve
http://www.phea.ink
18:18 13/10/18
death_is_eve |
MAD.C
MAD.C
19:33 11/05/18
Pro176, Mode2, Madc...Galerie Nicolas-Xavier Montpellier
to top
La loi
La loi
11 May 2018
property : freedom with frontieres only .do not cross the line
to top
hail satan
hail satan
30 Apr 2018
Voluptatem.what few know :
how use our fingers for her own pleasure
Ave Voluptatis Carnis
\M/
how use our fingers for her own pleasure
Ave Voluptatis Carnis
\M/
to top
Sounds of Distortions
20 Mar 2018
Distortions. hack video :
http://media.msu.ru/wp-content/uploads/ubg/videostudio/Final_materials/maxim/Programs%20install/ hack sound : http://dl.dcgate.org.ua/soft/windows/multimedia/works.sound/ sound : https://shop.propellerheads.se/product/reason-10/ |
vierge allaitant
10 Apr 2018
Blood & milk La foi : superstition
|
ultime razzia
France
10:35 10/03/18
ultime razziaSubject: /print
Address: /honey makes money
Princip: /monkeys vs donkeys
Gio Longueur d'ondes
https://www.youtube.com/channel/UCiRn43I4vWnvdBQoj1M5Now
20 Mar 2018
Treizeight & Gio - "BANCAL" (Prod Tyza La Réplic) _____________________________________________________ Gio: //facebook.com/giolgdo Treizeight: //facebook.com/treizeight.gemeaux.1 Tyza La Réplic: //facebook.com/LaReplicProd/ Zone Onze: //facebook.com/mezzo.lesyndik Clip réalisé par Zone Onze.
Enregistré, mixé et masterisé au Studio 138 (Montpellier 34) 2018 |
kind_of_love
20 Mar 2018
Hit, eat, it. Les passions & les possessions
|
leviathan
http://www.phea.ink
20 Mar 2018
leviathan _____________________________________________________ Léviathan ou Matière, forme et puissance de l'État chrétien et civil est une œuvre de Thomas Hobbes, publiée en 1651. Cet ouvrage extrêmement célèbre est souvent considéré comme le seul chef-d'œuvre de philosophie politique écrit en anglais. wiki: L%C3%A9viathan_(Thomas_Hobbes) Le sentiment religieux et la superstition sont à ranger au rang des passions car ils proviennent de «la peur d'une puissance invisible simulée par l'esprit ou imaginée à partir de récits » : si les récits en question sont autorisés, la religion est dite vraie, dans le cas contraire, c'est de la superstition.
Outre les chapitres des deux dernières parties, Hobbes consacre son chapitre XII à la religion, ce qui est significatif de l'importance qu'il lui accorde. Pour lui, la religion est une « passion complexe » inhérente à la nature humaine et qui repose fondamentalement sur la peur. Le sentiment religieux prend sa source dans quatre caractéristiques de l'homme : 1) le désir de connaître les causes des événements ; 2) la recherche de la cause originelle ; 3) l'angoisse de ce que l'avenir lui réserve ; 4) la crainte des choses invisibles. La philosophie politique doit donc tenir compte de cette passion et s'en servir pour offrir « une sanction surnaturelle à la moralité naturelle ». La troisième partie est consacrée à la façon dont l'équilibre politique est affecté par la religion et le rôle de la religion occupe aussi la quatrième partie. |